зачем тебе этот костюм человека?

Do you know sound of the quiet?

1. Ворон сказал: Получишь то, что хочешь и заплатишь столько, сколько сможешь.
2. Ворон сказал: Не скажу тебе ничего нового.
3. Ворон сказал: Чем больше усилий, тем дальше от цели. Чем меньше усилий, тем дальше цель.
4. Ворон сказал: Орёл ничему не научит, попробуй учиться у ворона.
5. Ворон сказал: Можно поклоняться орлу, и можно поклоняться столбу, и можно поклоняться ворону.
6. Ворон сказал: Слово — это просто шум. Мудрое слово — просто мудрый шум.
7. Ворон сказал: Видишь, что перед деревом, но не видишь, что за деревом. Видишь, что под небом, но не видишь, что над небом.
8. Ворон сказал: Когда берёшь, быстро наполняется. Когда даёшь, никогда не опустеет.
9. Ворон сказал: Никто не знает, что дальше. Ворон тоже не знает.
10. Ворон сказал: Не нужно большого ума, чтобы быть сильным.
11. Ворон сказал: Грех — не убить ворона, а желать его смерти или жалеть о ней.
12. Ворон сказал: Если стоишь перед выбором, делать или не делать — делай.
13. Ворон сказал: Ворон не был ни в аду, ни в раю и не расскажет, как там и есть они или нет их.
14. Ворон сказал: Если стоишь перед выбором — делать или не делать, не делай.
15. Ворон сказал: Думаешь, что стал выше ростом, а на самом деле просто подпрыгнул.
16. Ворон сказал: Стоишь — плохо, идёшь — ещё хуже, лежишь — совсем плохо, но хуже всего — если подпрыгнешь.
17. Ворон сказал: Когда колодец пуст, не скреби по дну, собирая последние капли, а наполняй колодец.
18. Ворон сказал: Чтобы сделать что-то, нужно просто сделать это. И нет другого способа сделать это, кроме как сделать это.
19. Ворон сказал: Время дороже денег, спокойствие дороже радости, равновесие дороже победы.
20. Ворон сказал: Самое важное — разница между «есть» и «нет». И разница эта несущественна.
21. Ворон сказал: Ты можешь проходить сквозь стены и смотреть сквозь стены. Но зачем тогда двери и окна?
22. Ворон сказал: Чтобы иметь, надо не хотеть и не просить, а брать.
23. Ворон сказал: Когда просишь — иногда получаешь, а иногда нет. Когда берёшь, получаешь всегда.
24. Ворон сказал: Если упёрся в стену — значит, идёшь неправильным путём. Или твоей целью была стена?
25. Ворон сказал: Будь Невидимым.
26. Ворон сказал: Когда не останется Невидимых, мир закончится и начнётся сначала.
27. Ворон сказал: Быть Невидимым — труднее и почётнее, чем быть врачом, учителем или правителем.
28. Ворон сказал: Есть только четыре призвания и нет пятого: врач, учитель, правитель и Невидимый.
29. Ворон сказал: Право быть Невидимым нельзя купить.
30. Ворон сказал: Право быть Невидимым нельзя заслужить.
31. Ворон сказал: Когда говоришь неправду, берёшь на себя ношу. Сколько нош ты можешь унести?
32. Ворон сказал: Человек, который сгибается под тяжестью, не может быть Невидимым, он притягивает все взгляды.
33. Ворон сказал: Если хочешь, чтобы работник хорошо копал, научи его хорошо копать, а не смотреть в небо.
34. Ворон сказал: Есть люди, которым нужно смотреть в небо и есть люди, которым это не нужно.
35. Ворон сказал: Нет другой вины, кроме той, что признана виной.
36. Ворон сказал: Ворон несёт Невидимого на своих чёрных крыльях через ночь.
37. Ворон сказал: Невидимый не нуждается в поклонении.
38. Ворон сказал: Только два греха не имеют прощения: идти по следу Невидимого и искать следов Невидимого.
39. Ворон сказал: Нельзя быть частично невидимым.
40. Ворон сказал: Нельзя потратить время на то, чтобы быть Невидимым.
41. Ворон сказал: Не нужно проходить путь, чтобы стать Невидимым.
42. Ворон сказал: Если кто-то потратил десять лет на то, чтобы стать Невидимым, значит, он потратил десять лет на то, чтобы не быть Невидимым и мгновение — на то, чтобы стать Невидимым.
43. Ворон сказал: Ангелы и демоны — это твои отражения. У Невидимого нет отражений.
44. Ворон сказал: Борьба с видимостью также делает борющегося видимым.
45. Ворон сказал: Если думаешь по-другому, не спорь и не соглашайся.
46. Ворон сказал: Действие — это не борьба с течением, а выбор попутного течения из множества.
47. Ворон сказал: Всё, что вызывает споры, несущественно и должно быть отброшено.
48. Ворон сказал: Кто обманывает себя, взваливает на себя двойную ношу.
49. Ворон сказал: Доступное упражнение — видение, невидение и сравнение.
50. Ворон сказал: Доступное упражнение — разговор, молчание и сравнение.
51. Ворон сказал: Доступное упражнение — питание, голод и сравнение.
52. Ворон сказал: Доступное упражнение — бодрствование, сон и сравнение.
53. Ворон сказал: Доступное упражнение — делание, неделание и сравнение.
54. Ворон сказал: Самые ничтожные вопросы — жизнь и смерть, причинность и случайность, конечность и бесконечность.
55. Ворон сказал: Прошлое принадлежит воинам, будущее принадлежит Невидимым.
56. Ворон сказал: Никто не сможет игнорировать Невидимого.
57. Ворон сказал: Борьба с желаниями делает борющегося видимым в качестве стрелка с луком, лишённым стрел.
58. Ворон сказал: Откажись от цели, тогда сначала станет невидимой цель, потом лук, потом стрела, потом стрелок.
59. Ворон сказал: Всё, что тебе нужно, всегда находится на расстоянии вытянутой руки от тебя.
60.Ворон сказал: Проявление силы делает тебя видимым, проявление слабости делает тебя видимым, накопление силы делает тебя видимым, расход силы делает тебя видимым.
61. Ворон сказал: Один Невидимый равен тысяче Невидимых, но не равен отсутствию Невидимых.
62. Ворон сказал: Невидимый не радуется тому, что неудача не увидела его.
63. Ворон сказал: Невидимый не огорчается оттого, что удача не увидела его.
64. Ворон сказал: Ты слышишь ворона, потому что не слышишь себя.
65. Ворон сказал: Быть Невидимым лучше, чем быть защищённым, потому что Невидимый не нуждается в защите.
66. Ворон сказал: Все учителя учат тому, чтобы быть Невидимым.
67. Ворон сказал: Все окольные пути ведут к тому, чтобы быть Невидимым.
68. Ворон сказал: Невидимый не может нарушить равновесие.
69. Ворон сказал: Единственное, что достойно поклонения, это равновесие, если бы в поклонении был хоть какой-то смысл.
70. Ворон сказал: Согласие с неправильным утверждением приносит меньше вреда, чем несогласие с неправильным утверждением.
71. Ворон сказал: Нельзя угнетать того, кто не бунтует.
72. Ворон сказал: Год в жизни будь невидим, месяц в году будь невидим, день в неделю будь невидим, час в день будь невидим, минуту в час будь невидим.
73. Ворон сказал: Движение после остановки делает видимым.
74. Ворон сказал: Остановка после движения делает видимым.
75. Ворон сказал: Сначала думай о пище для себя, потом — для своей семьи, потом — для всех остальных.
76. Ворон сказал: Отказ в просьбе делает тебя видимым.
77. Ворон сказал: Услуга без просьбы делает тебя видимым.
78. Ворон сказал: Одиночество не делает тебя Невидимым.
79. Ворон сказал: Ненависть делает тебя видимым.
80. Ворон сказал: Любовь делает тебя видимым.
81. Ворон сказал: Благодарность ценнее любви.
82. Ворон сказал: Значимые вопросы разъяснены, незначимые оставлены без ответа.
83. И это было всё, что сказал Ворон, и Ворон замолчал.


источник

There are three types of relationships with the sword. 1 variant: you possess the your sword, 2 variant: Your sword possess the you. Either Alien sword possess the you. In the first case, you go your own feet on his way to meet death at the end of this path. In the two of other cases, someone else moves you like shit on the shovel. But you can to watch blossoms of Sakura spring evenings from altitude flight on the shovel in these two versions.

Бывает три вида взаимоотношения с мечем. Либо ты владеешь мечем. Либо Твой меч владеет тобой. Либо Чужой меч владеет тобой. В первом случае ты идешь собственными ногами по своему пути, чтобы встретить смерть в конце этого пути. В дух других случаях тебя несет кто-то другой, как говно, которое переносят на совке. Но и в этих двух случаях ты можешь наблюдать цветение сакуры весной с высоты полета совка.

Я проснулсо. трепещите, неверные!

( The attempt to translate. )

Жил был мастер Добрых Дел. Мастер имел очень много инструментов. Иногда приходили воры и воровали его инструменты. И даже если мастер мог вернуть инструменты, инструменты уже не работали правильно. Тогда мастер выбрасывал эти инструменты и делал новые. Кража инструментов не была большой проблемой для мастера. Иногда воры делали Добрые Дела украденными инструментами мастера, и тогда если мастер возвращал инструменты обратно они работали еще лучше. Инструменты могли обучаться сами тем Делам, которые делались при их помощи. Другими словами если воры Работали инструментами искусно, Мастер мог делать Добрые Дела еще лучше, когда возвращал их.

Мастер состарился. Мастер оставил свои инструменты своим детям на Великую Гору Смерти.

Дети долго плакали оплакивая мастера. Дети свято хранили инструменты мастера и память о его Добрых Делах. Дети повторяли движения мастера с его инструментами. Эти движения были самым ценным, что осталось у Детей Мастера. И только инструменты мастера могли помнить как делать Добрые Дела на Самом Деле.  Дети Мастера не могли делать добрые дела, потому что мир вокруг постоянно менялся и это требовало корректировки мастерства. о Дети мастера очень гордились тем, что у них есть инструменты мастера и что они единственные знают, как делать правильные движения мастера. Старые движения из мёртвого мира Вчерашнего Дня не могли работать, потому что они тоже были мёртвыми.

Приходили люди, которые помнили Добрые Дела мастера и смотрели на его детей, и на движения. На их глазах были слезы грусти. Людей, кто восхищалось приходило все больше и больше. И тогда Дети мастера сказали этим людям. "Ваше внимание утомляет нас. Вы все говорите одно и то же. К тому же мы знаем, что среди вас есть глупые воры которые будут красть наши инструменты и повторять наши движения. А это самое ценное, что есть у нас. Убирайтесь! Дайте нам спокойно насладиться светлой памятью о мастере и о его Добрых Делах!". Многие люди уходили в слезах. Многие оставались в надежде что их простят. Многие глупые воры воровали инструменты, чтобы продавать людям память о Добрых Делах Мастера.

Душа мира медленно умирала без Добрых Дел. И тогда, некоторые воры поняли, что они должны восстановить производство Добрых Дел любой ценой. Не смотря на то, что они будут прокляты детьми Мастера.

There lived the Master of the Good Deeds in the world. Master had a lot of Tools. Sometimes the thieves came and stole the Tools. And even if the Master could return the Tools, the Tools no longer work correctly. Then the master of throwing out these Tools and making new Tools. Theft of Tools was not a big problem for the Master. Sometimes thieves done something good stolen Tools wizard, and then if the Master returned back to the Tools it worked even better. The Tools could to train to cases that have been made with their assistance. In other words, if the thieves worked of skilfully with the Tools, the Master can do Good Deeds even better, when Tools returned.

Master was old. Master left his Tools for his Children and go out to the Great Mountain of Death.

Children wept and lamenting to the Master. The Children kept the Tools of Master and the memory of his good works for a sacred manner. Children repeated the motion and the master with his Tools. These movements were the most valuable, what was left for the Children of the Master. And the Tools masters could remember how to do Good Deeds only. Children of the Master could not do Good Deeds, because the world around constantly changing and this required adjustment skills. Children of the Master is very proud of the fact that they have the Tools of Master and that they are know how to do the correct movements of the Master. Old movement from the dead world of yesterday could not work, because they too were dead.

A people came to the Children of the Master, a people who remember the Good Deeds of Master and they looked at children of the Master, and looked at movement of the Master. Their eyes were tears of sadness. A People who admire came more and more. And then the Children of Master said to these people: "Your admiration for it is very tiring for us. You keep saying the same words. Moreover, we know that you have a stupid thieves in your ranks who would steal our Tools and our movement. And this is the most valuable thing we have. Get out! Give us to enjoy the cherished memory of the Master and his Good Deeds in peace!". Many people left in tears. Many remained in the hope that Children will forgive their. Many stupid thieves stole Tools to and sell to others the memory of the Good Deeds of the Master.

The soul of World dying slowly without the Good Deeds. And then, some thieves realized that they must restore the production of the Good Deeds at all cost. Despite the fact that they will be cursed children of the Master.

one fine morning, Native Race Indian went to the mirror and saw Twinki...

Orthodox clergy conducts the seizure of power in Russia.

Orthodox missionaries share their experience about transformation to zombies to atheists and agnostics when using administrative resource. is worth noting that the authorities at all levels have given support in the state program on "the revival of traditional spirituality", despite the fact that Russia is officially a secular state.

more, this text has a method for converting children from schools and kindergartens in zombies.

the original version of the article was rewritten. this is a cover-up. translation of the original version of Google's cache.

( translation of the original version )

sorry for broken English.